2023既济卦详,既济卦吉凶详断

《易经》中的22年年卦水火既济讲了一个发财机会——64卦故事系列

虎年大吉!先给大家拜个年!虎年年卦水火既济是个很有意思的卦象,位于《易经》里面的倒数第二卦,既济卦爻位阴阳都合位,卦辞显示也是吉祥顺利,但是偏偏是小吉,这意味着,事情虽然顺利,但是个慢慢积累,符合天地自然生长收藏,一年四季万物生长规律的过程,就像一个老农,从种子种起,耕种什么就会收获什么,并且一定会按规律来,急不得!

也一定是按能力来,超出能力范围的大事必然会出乱子,事物必须是从小积累成长,所以卦辞说它吉利,同时也意味着不可能短时间就会有大收获!大事情、大收获也就意味着大周期、长时间运转才会有,所以水火既济卦又说了,小事顺利吉祥,但是开始吉祥,最终会出乱子,揭示了一条恒古不变的道理,越顺利的事情,越需要善后,越要提高警惕小心应对,一旦骄傲自大或者大意了,肯定会被问题被打击到,有损失。这就是独属于《易经》的思维方式,学了《易经》,不需要多分析,一看卦象就明白,避免事情接下来发展的危机,俗称危机管理。下面放一张我自制的图片。
        虎年的年卦的六气非常简单明了,总结就是木火相生炼真金!时逢壬寅,寅藏甲丙戊,地支抽天干的力量,生长为一个新的小型生态系统,一个小型森林必须的阳光、水、土、木都有了,甲是寅的本气,是主角,所以主题是养木;丙是中气,是提供光合作用的原料;戊土是余气,承接辛丑的土气,聚拢凝结在一起成为坚硬的山或者城墙,也是木生火后留下成果之一,同时也只有土中才能练出真金来!土也意味着信仰,集权,所以虎年年卦的意思不言而喻,今年会培养出符合天地需求的新人才来,他们会出现在公众的面前。

      同时木火意味着文化的兴盛,世间的繁华和精美将一一展现在大众面前,结合当代需求——中国人民物质条件提高了,精神需求继续同步跟上,这个时代,需要一些挖掘出中国上下五千年优秀传统文化的人,出来传播给大众,唤醒大众底层的文化记忆,苏醒独属于中国的贵族精神,同时一大批优秀的传统文化领域人才出来传授独属于他们的技艺!虎年他们的财运将会旺旺旺!发财的机会就在这里了。

      说了这么多现象,那么造成这一切的原因是什么?是2023虎年行气卦地水师的九二爻,意味着九二爻的人得运,顺着水火既济卦六气行走的人得气,综合起来就是气运,结合既济卦小事吉的卦象,证明这是影响到我们每一个小老百姓的大事!“大而无外,小而无内”,关乎我们身边的每一个人,这也是《易经》提示的一个每个人都可有的机遇,顺大势,可赚钱。

      有好就有坏,越好的越容易让人放松警惕,所以需要我们时刻小心应对,提高警惕,越大的机构和事物越容易出问题。全年木火大盛,今年的夏天气温会比较高,所以大家要提前做好准备了,备好防感冒中暑的一系列药物。

      再说说五运六气对应的病像,木火盛,土虽然强,却是燥土,难以生金,全靠天干壬水润燥,但是天干丁壬合化木,也没有多少水可润土,所以壬寅年金气最弱,特别是怕火克土埋的辛金,辛主肺,庚主大肠,大家要小心呼吸系统疾病,特别要防备可以通过空气传播的疾病,比如疫情,千万不要大意了!没事少外出,勤洗手,勤消毒,有情况及时检测和治疗。

      天干丁壬合化木,地支也是甲木寅,意味着生发太过,身体肾气不足的要注意保养,不要让人体藏精的本源出问题了,肾主水,水意味着财和聪明,还代表着生殖系统容易生病,消耗太过小孩难怀,熬夜抽烟都影响精子成活率,熬夜最伤肾,抽烟伤肺耗人身体的水,水也是归肾管的,所以要会归藏,节制使用,归藏肃降为肺的功能,偏偏今年肺气弱,所以要加强运动,多锻炼心肺功能,这才符合《易经》第62卦虎年年卦既济卦的正确使用方法,水火既济,也是心肾相交,火旺,炎上,更需要肺金肃降的力量。
        接下来再说说木运和木气相合相旺的问题,天时地利都有了,全年气机又比较躁,水火既济名为既济,其实上是水火相争形成了一个短暂的平衡,相争出来的躁气确是少不了的,这股燥气无法归肺,结合木气生发太过,容易发生躁郁、失眠,原本就有精神疾病的人容易突然发狂和动手伤人,所以我们要领悟一分乙木的慈悲之心,多为别人着想,不要让别人心里留下心结、郁节,同时积极运动起来,形成乙庚合化真金的格局,这样的行为,才符合虎年木火炼真金的格局!

      最后是讲故事环节,狐狸的智慧。古时候,春节快要到了,小狐狸妈妈要小狐狸学习出门购买年货,于是小狐狸就学着母亲的样子,第一次拉起家中的小推车就出发了。

        但是小狐狸一出门就遇到了一条小河,这是一个挫折,因为没有桥,它以前都是一个人走桥的,但是桥太小了,过不了妈妈让带的小手推车,于是只能拉着要装货物的板车渡河,因为是第一次出门做事,难免顾头不顾尾,行动也缓慢了下来,小心翼翼地成功地摸过了河,只是回头一看,尾巴湿了,这不是什么大事。

      成功地过了河,小狐狸高兴起来,继续往前走,一切都很顺利,前面还是一个平坦的下坡路,这意味着前路很轻松,但是它想起了母亲的告诫,下坡路容易抓不住车,一抓不住,小推车就会被撞坏,而自己为了追车也会跌倒受伤。于是小狐狸就把速度放慢,谨慎地推着车走下坡路。

      只是由于车速太快,还是不小心跑丢了一只鞋子,手中的车也停不下来,只能一口气走到了集市上。
      到了集市上,面对五花八门、琳琅满目,它拿着母亲给的货物单子,一一对应并购买放到小推车上,把整个小推车都装满了,于是开始返程。
        可是刚刚让它感觉轻松愉快的下坡路变成了上坡路,虽然平坦,但是现在车上装满了货物,又重又沉的,只能用力推着车前面,用了数倍的下坡时间,才把车推上了坡。

      这次直接把小狐狸累得一屁股坐在了地上,正好坐到了自己丢失的那只鞋上。把鞋捡回来后,小狐狸犯了愁,好累,真不想走了,不知道接下来路该怎么走,但是休息了一下,精神恢复了,看着车上自己爱吃的零食玩具和很多的年货,想想妈妈期待的脸,决定还是硬着头皮把车推回去——又马上启程了。
      接下来又是过河,但是和前一次不一样的是,有很多货物不能碰水,于是,小狐狸拿出了妈妈事先整备好的防水帆布,把货物都盖起来,再检查一下小车结不结实,没问题就开始过河了。这次比上一次过河艰难多了,又重又要防备不能进水,最终虽然过了河,小狐狸浑身的都湿了。
      回到家后,全家人看着满载而归的小狐狸高兴极了,狐狸妈妈也夸奖了小狐狸,众狐都围了过来,争抢着想要拿自己的食物,小狐狸也不例外,正想要拿奖励的小零食和小玩具,却被狐狸妈妈受在小推车前,严厉制止了,并让小狐狸喝一碗姜汤,赶快去洗个热水澡,擦干净身上的水,再一起享用食物。
        对于小狐狸来说,这一次不忘初心(购买年货),时刻虚心、谨慎和劳记长辈的教导,得到的长辈帮助支持和最终的收获让它成长了不少,但是如果不及时擦干自己沾湿的皮毛,喝碗驱寒的姜汤,时间一长就会感冒,所以即使事情做成功了也不能放松警惕,骄傲自大,而是要看看有没有什么忽略的问题需要善后,做事情做到善始善终,这是《易经》既济卦上六爻揭示的道理,同时也是虎年我们所需要面对的问题之一!
        对于狐狸母亲来说,这是一个很棒的锻炼孩子的机会,给了最大的支持和保护,这是一个睿智的长者,也是我们必须要争取、不可缺少的助力,家有一老,如有一宝,珍惜家中智慧的长者,并且孝顺他们,是中华传统美德之一!可得上慈下孝,共享天伦之乐!
        虎年的大概过程都在故事里,请仔细品味,比如夏天气温高我们是不是可以买空调的股票?文化昌是不是文化领域的股票也可以?木的气运盛,那么农业领域的股票也不错?想要更多详细信息,点赞收藏关注推荐吧!支持一下作者,让我有动力继续提供更多的优质文!

既济卦预示着什么

既济卦预示着成功,也提醒居安思危。

既济卦卦辞:亨小,利贞;初吉终乱。本卦辞的意思是:亨通顺利,取得了阶段性的或是局部的小胜利。坚守正道才有利。开始时是吉祥的,但如有不慎,最终就会导致混乱。得此卦者,事业有成,成功之象,但谨防盛极必衰,宜退守为吉,再进则凶。

既济卦象征着成功,但是却提醒人们要居安思危。当人们取得成功之后,要保持不自满的精神。在成功的时候,还能保持警惕,克服隐藏的危机,才可以防患于未然。占得此卦者,在事业处在顺利和兴旺的阶段,已经取得初步的成功。但同时也预示着危机会随时出现,必须认识盛极将衰的道理,小心谨慎,防微杜渐,有备才可无患。在求名方面,个人追求名利的基本条件已经具备。

不要因满足而停止前进,甚至变得颓废,以致半途而废。一定要不断刻苦努力,保持谦虚美德,这样对求名才有利。占得此卦,利于出行,但是途中需注意安全。在婚恋方面,起初顺利,只是中途会出现挫折。

既济卦整体运势分析

时运:盛极必衰,谨防后患。

财运:及时出手,可得利润。

家宅:大厦可居;百年好合。

身体:大病初愈,仍需自理。

易经预测2023年年运,2023年为什么是水火既济

预测2023年年运

翻开《》卷首,一行字赫然入目:天行健,君子以自强不息。

这句话,翻译为白话文,不论你文笔有多好,都会使原句黯然失色。乾者,健也。大哉乾元,荫覆无偏,玄运造化,万物资始。云行雨施,变化不言,东西任意,南北安然。

健就是乾,,无朋,刚劲,居中守正,安康太平!

何为君子,凡读过《》的人就知道,君子是出现最多的一个词汇,君子,动必有道、语必有理、求必有义、行必有正,概括了一个人所有的美德。

  美德的君子,自强不息!

上人们谈起,往往有几种态度,有对高深莫测的敬畏,一些对不屑者,认为太消极了。实际上,这是太多的人对于术数的运用,使用易学术数算命术、断卦、风水等等,曲解,传以。

  所谓命中须有终须有,命中没有莫强求,将命运视为定数。消极的,就是易学应用的误区,也是为什么术数不受普遍接受的原因。

我们以命理以概率作一个分析,60年自甲子至癸亥,每年有12个月,是365天,每天24小时是12个时辰,那么,6036512=262800,也就是说,天下八字,有二十六万二千八百个,这数字不算小吧,但是,全中国以14亿人计算,分男女不同,仅中国就是约2664人有同样的命运?全球约有13318人有同样的命运?这个问题不论你以真太阳时或以行政时间来论,都是一样的。如果再考虑方位的因素,全中国也至少数百人,与我们每个人一样,有一样的学识财富地位,流年的春夏秋冬,有一样的悲喜?

流落的算命术,为什么千百年来,仍有着它的生命力?又总是褒贬不一。笔者认为,以出生时间点来推算,是前人总结的一个概率学和经验学科。有一个体的兴衰起伏、吉凶祸福的曲线,但并不意味能够精准和具有细节。我29岁时偶遇一位与我同生辰的上海人,两人性格有一些共同点。都喜欢研究琢磨,他喜欢机械,报过几项汽车专利,我喜欢的是中医、、文学。家中都有两个姐姐,曾有一兄,现都是家中长子。他早婚,当时已离异,我见到他时,是刚结婚不久。吉凶年运也对应,但所遇的事,就完全不同了,比如有一年他出了车祸,我是生了一场病。实际上两人有着完全不同的人生,也有完全不同的人生价值观。我们一起过了30岁的生日,当时我俩的事业程度,那已是大厢径庭。之后几年失去了 。

这样,留给我们每一个的,就有很大的空间,就是人生的各种程度是不一样的!一个人的程度,需要如何去把握,如何去努力来提高自己。

每个人的人生,如同没有相同的指纹一样,构成了大千世界。

芸芸,绝大多数人都是平凡的,但所有的人,都向往美好的一切,学习,学习的辩证思维,学习它积极的观念,倡导积极努力的人生观,用来解决困惑,点亮他的人希望之光。

作易,是否先知先觉暂且不论,而,就是一部大智慧的经典巨著。

天是抽象的“健”。地,实实在在厚德载物。

乾,是广大的天,爻辞,以至高无上的龙做比喻,天伟大,龙升腾,也是一个渐进的过程,初九:“潜龙勿用”,龙潜于渊,韬光养晦,也需要等待时机。具备才能,初露头角了,“见龙在田”。当“龙”努力不懈而渐有实力时,时时刻刻都要警惕着,“终日乾乾”。或跃动或静观,进退无恒,“龙跃于渊”。当天时、地利、人和的条件齐备,龙飞上了高空,大展宏图,“飞龙在天”。但就算是龙,你的高度到了极点,如果不知收敛,还继续向上,凡事过了头就不能长久,“亢龙有悔”,让我们懂得明智,深知进取、引退、生存、带来的悔恨。

乾卦最妙,是有一个“用九”:“见群龙无首,吉”

那一种绝妙的景象,无数的龙聚在一起,自由自在漫天飞翔,“龙”象征了贤明与才德的君子,众贤“飞翔”,则不需要有龙头首脑的管控,这是中国人的道德,包容与距离让一切大吉大利!

,任何一个卦象,一个卦名,都 着深意而超越了字意的本身。

  否卦。天气上升、地气下沉,天地之气互不,万物生长不得畅通,闭塞了。小人、君子道消。

  六个爻辞中,前五个教导人如何守正,如何警惕,否卦上九:倾否,先否,后喜。也就是我们常说的否极泰来,事物差到了极点,意味着好运的到来,说明不顺畅仅是个时间的问题,一切会畅通的。

在我们的生活中,过去的难,再难,因为我们度过了难关,今天都不为难。那么,今天的难,未来的难呢,我们终将度过,终将解决难题而不再难!

谦卦。谦,是有条件的。

地中有山,谦。君子以捊多益寡,称物施平。

谦,也就是谦谦君子之谦。上面论过,何为君子。这是一种内心笃实、外表柔顺的态度。若一个无德的不学之辈,同样的表述,那只能称为唯唯诺诺了。

鸣谦。谦虚的美德远播。看来谦虚并不是做鸵鸟将头埋于沙土,美德远播是结果。

劳谦。君子必将也必须有所成就。

鸣谦,利于用师,征邑国。谦虚的美德远播,这时出兵征服敌人是有利的。

的大智慧,不是让谦谦君子怀揣“美德”做一个书呆要有内涵、有实力、知进退,美德远播,但要去战斗,把握时机消灭敌人。

中的谦谦君子,不是一个孱弱的书生,是一位有担当的伟丈夫!

蛊卦。今译,蛊卦是论述太平盛世,由于沉溺于安乐,而导致,必须要拯治乱象,革新。而蛊卦的爻辞,耐人寻味。

  初爻,干父之蛊……九二,干母之盅……

要改变、母亲的错误。

我们知道,儒教,讲君君臣臣父父子子。似乎君对于臣,永远都是对的,所谓君要臣死臣不得不死,父对于子,永远都是对的,子对于父母,如同一个私有物件,是没有独立人格的。中国人,遵循传统时,总是认为,祖宗都是对的,前人无所不能。

告诉我们,母亲也是有错误的,有错误,要去改正。“干父之蛊,有子考,无咎,终吉”,要善于改变的错误,不一定会遭受危险,即使遭遇危险,最终是吉祥的。而且会得到美好的称誉。

改变及前人的错识,发现前人的错误不要遗留在自己身上,也是一代强于一代的根本。

“干母之蛊,不可贞”, 我们在纠正者的错识时候应该怎么办呢?

纠正承受力有限的人错误时,不要过于严厉,言辞避免激烈,懂得方式。

  蛊卦上九:不事王侯,高尚其事。

  事王侯,是得名利的最快图径, 事王侯而坚持自己的志向,这是一种高尚的品德。

蛊卦,治腐而不迂腐,使风气正,朝着好的方向发展。

坎卦,两水相叠,是遇险之卦。人生不会一帆风顺,“习坎”,重险也。水流而不盈,行险而不失其信。维心亨,乃以刚正也。“行有尚”,往有功也……

坎卦与明夷卦、中孚卦相呼应,告诉我们,身陷险阻,或不得志,不顺利,更需要有诚信,得人心,而不是失意或惊慌中散失品行。

  对于一个行必有信、求必有义的人来说,努力,难一时。失信失义不努力人,才可能难一世。

  坎卦之后,是离为火,离者,丽也。光明接连升起,太阳悬于空中,一幅风和日丽的景象。

中的“损卦”, 人生付出的哲理。人之所以忐忑,常怀忧虑,是有一颗患得患失之心,这里的损,代表损失与付出。人总会担心损失,人性中有不劳而获、少劳多得的劣根性。

  损。有孚,元吉,无咎,可贞。利有攸往。曷之用?二簋可用享。

  象曰:山下有泽,损。君子以征忿窒欲。

  告诉我们,损不是单方面的损失,而是利人、利已的损,所以应损则损,决不吝惜。

  损者益也。损是一种付出,自己及他人受益。并且,君子看到此卦,应克制自己的情绪,克制自己的贪欲与欲望。

六十四卦的排列,本就是事物发展的规律,有始无终。

第六十三卦,是水火既济,既济象征着“事已成”,成功了。

 亨,小利贞,初吉终乱。

 象曰:水在火上,既济。君子以思患而预防之。

  我们的苦营成功了,那是一种小成,初成之时是吉祥的。以浩瀚天宇相比,何为大成?

  事成之后,就要考虑将来可能出现的而采取防范措施,

第六十四卦,火水未济,“火在水上,未济,君子以慎辨物居方”,火在水上,水未能灭火。君子有鉴于此,要辨别事物的本质,使万物各得其位。

 最后一卦,我们还没有成功!

于是,循环无端,无休无止,而生生不息!

  由此,天行健,君子以自强不息!

以上就是与预测2023年年运相关内容,是关于水火既济的分享。看完2023年为什么是水火既济后,希望这对大家有所帮助!

2023年易经是什么卦?

根据皇极经世
2023年是水火既济卦
是个很好的卦象
说明2023年的整体运势会是不错的

64 未济卦

64 未济卦

卦辞【 未济:亨;小狐汔济,濡其尾,无攸利 】

未济卦位于既济卦之后,《序卦》这样解释道:“物不可穷也,故受之以未济。终焉。”既济卦是久则穷,所以必须重启生机,以显示变易而不穷的《易经》原理,也就是以未济卦作为六十四卦的压轴。“未济”是尚未完成也尚未结《象》中解释未济卦:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。

这里指出:未济卦的卦象是坎(水)下离(火)上,为火在水上之表象。火在水上,大火燃烧,水波浩浩,水火相对相克,象征着未完成;君子此时要明辨各种事物,看到事物的本质,努力使事物的变化趋向好的方面,这样做则万事可成。

占得此卦,切记:

乘龙防有失,濡尾有淹留。

若得高人力,殊无戚与忧。

一牛二尾事难全,财禄须防两不完。

过了破田方有气,若逢寅卯是根源。

蛰虫泥脱得春回,谁谓春天不见雷。

忽听轰雷惊百里,化龙飞起一都魁。
未济卦第一爻,爻辞 【 初六:濡其尾,吝 】

占得此爻,切记:

孤渡汹汹起,濡尾真有凶。

前途休进步,坐上待春风。

桑榆催晚景,缺月恐难圆。

若遇刀圭客,方知有异缘。
未济卦第 二 爻,爻辞 【 九二:曳其轮,贞吉 】

占得此爻,切记:

展轮千里去,平坦俱无阻。

一见水边人,勿击午时鼓。

险难危疑际,经纶拯救时。

居中行正道,凶散吉相随。
未济卦第 三 爻,爻辞 【 六三:未济,征凶,利涉大川 】

占得此爻,切记:

挂帆风得便,不觉舟顺速。

守旧有征凶,后笑还先哭。

千里片帆轻,波平浪不惊。

舟行无阻滞,还处即通津。
未济卦第 四 爻,爻辞 【 九四:贞吉,悔亡;震用伐鬼方,三年有赏于大国 】

占得此爻,切记:

得志行其道,方离险难中。

事因迟乃济,乃可保初终。

亲君掌大权,伐鬼三年克。

有赏于大国,别种仙桃核。

目下事悠然,周全尚未全。

久远还不望,人与月团圆。
未济卦第 五 爻,爻辞 【 六五:贞吉,无悔;君子之光,有孚,吉 】

占得此爻,切记:

虚心求助己,柔可济忽刚。

信实无虚誉,斯为君子光。

芰荷香里沐恩阶,桂魄圆时恩爱来。

从此成名山岳重,光风玉节位三台。
未济卦第 六 爻,爻辞 【 上九:有孚于饮酒,无咎;濡其首,有孚失是 】

占得此爻,切记:

中心安义命,耽酒不知节,

勿饮卯时酒,有孚因失是,

自然保泰和。时哉可奈何 ?

濡其首可昏。自我致灾殃。

第六十三卦 既济卦.

我是郑宏鹏,樊登读书会隰县分会会长,每天一篇文章之136。
我们来看六条爻辞:
初九,曳其轮,濡其尾,无咎。

“曳其轮”:拖着车轮缓缓而行。成功之后刚刚开始时,就像拖着车轮,不能让它跑太快;“濡其尾,无咎”:尾巴被沾湿了,没有灾祸。是什么的尾巴呢?是狗?马?牛?我看这里是小狐狸的尾巴,为什么呢?我们看一下卦未济卦就明白了,未济卦就是以小狐狸的尾巴来说的,既济卦和未济卦要参照来看。那这里沾湿了尾巴是什么意思?它就不可能跑得太快。这是两个景象:一是要拽着车轮,这样跑不快;二,狐狸尾巴一般是翘起来的,跑得很快,现在要把它的尾巴放下去,沾到水里去,这样它也跑不快。这就说明成功以后要防止急躁,要缓慢、谦虚、稳重。

六二,妇丧其茀,勿逐,七日得。

妇人丢失了车帘子,这时不要去追寻,七天之后自然会失而复得。

“妇丧其茀”:“茀”是“艹”字头,原指路上的野草,这里指古代车上的遮蔽物——车帘子,是用来挡住车窗的,这种装饰非常重要,没有它妇人是不敢乘车的,因为会被人看到脸,只有设了这道帘子妇人才能出行,这是当时的一种礼节。六二爻这个时候妇人把车帘子丢了,不敢出行,她心中肯定很着急,要去追寻。

“勿逐,七日得”:但这个时候不要去追寻,七天之后会复得。这里又说了“七”,我们在前面已经说过多次了,七天是一个周期,这里就是讲成功、得失都具有周期性,所以自己在失去的时候不要急躁,而要反思。

《象传》解释:

象曰:七日得,以中道也。

因为六二爻处在中位,又是阴爻,又中又正,所以这时要按照中正之道等待就可以了,到了一定的周期自然会成功。

九三,高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。

“高宗伐鬼方,三年克之”,这是商朝的一个故事:“高宗”是殷高宗,商朝的一位明君,“鬼方”是西北方的一个部落,殷高宗曾经去讨伐鬼方这个部落,但他打了三年之久才取得胜利。这个故事告诉我们想取得成功,就不能太急躁,要像高宗讨伐鬼方那样沉稳冷静,打持久战。

“小人勿用”:用人也是非常重要的,小人是千万不能用的,否则肯定不会取得成功。殷高宗武丁是一个中兴之祖,在他之前商朝已经出现衰败了,于是商朝周边的诸侯纷纷反叛,武丁继承王位以后,励精图治,扭转了商朝衰败的局势,所以叫“武丁中兴”。武丁攻打鬼方的时候,因为时间长,国民也都觉得疲惫了,所以有一些“小人”就来怂恿武丁进攻,所以他也吃了一些亏,后来武丁意识到不能冒进,还是沉稳冷静,用三年时间把鬼方打败了。

九三爻是下卦的最高一爻,是阳爻处在阳位上,容易急躁;而且下卦是离卦,为火,火本身也是急躁、容易冒进的,所以这时候一定要警惕。

六四,繻有衣袽,终日戒。

“繻有衣袽”:“繻”指华丽的衣服、丝绸一样的衣服,“袽”指破旧的衣服,华美的衣服将要变成破旧的衣服,说明这时即将有危险发生。六四爻进入了上卦的坎卦,坎卦就是危险,说明成功之后往往会有失败,应该怎么办呢?“终日戒”:终日提高警惕。六四爻作为坎卦的开始,也就是危险开始了,这时候要守住正位,防止“终乱”局面的形成。

九五,东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。

东边邻国杀牛的祭祀比不上西边微薄的祭祀,更能实实在在地受到神灵的保佑。

“禴祭”在前面萃卦的六二爻和升卦的九二爻里都出现过,这里既济卦的九五爻又出现了,“禴祭”就是“薄祭”——微薄的祭祀。祭祀在古代是一件非常重大的事情,比如要用三牲——牛羊猪,这叫牺牲,这种祭祀是非常隆重的,东边杀牛的祭祀就是一种盛大的祭祀,而西边不杀牛的祭祀属于“禴祭”,这里的意思就是最关键的不在于仪式是否隆重,而是要看祭祀者心中是否虔诚。这里说了东边和西边的比较,东边为阳,西边为阴,九五爻居于尊位,已经达到了最好的时位,所以它不必要用外在的、盛大的祭祀,不能再逞强,而要向西边这样要阴柔一些,表明要谦卑,而且心中要虔诚,这样就能受到神明的福佑。

上六,濡其首,厉。

小狐狸渡河已经沾湿了自己的头,有危险。

上六爻是既济卦最高一爻,也就是最后一爻,说明成功已经到头了,不能保持太久,马上就要走向失败了,所以用了“濡其首”作喻,小狐狸的头被沾湿了,这是非常危险的事情。我们来比较一下:初九爻是“濡其尾,无咎”,小狐狸的尾巴沾在水里,这是好事;而上六爻到最后头也被沾湿了,这是不好的事情,这也就是卦辞所说的“初吉,终乱”。

既济卦的启示

最后我们用欧阳修对既济卦的解释做一下总结,欧阳修曾经说:“人情处危则虑深,居安则意怠,而患常生于怠忽也,是以君子既济,则思患而豫防之也。”意思是人处于危险的时候往往思虑很深,会提高警惕;但处在平安的时候,已经成功了,反而则会懈怠,这样祸患就发生了。所以一定要居安思危,提高防范意识。既济卦主要是讲成功之后“打江山易,守江山难”的道理。

既济卦之后是未济卦,为什么呢?我们下一讲接着说。

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